1.
青海地震天天上頭條，天天的重點都是黃先生。黃先生的精神，我很欽佩。但這樣天天大幅報導，香港人未免過於自大了吧。人家地震耶，報來報去就是報自己地方出了個英雄？若然媒體真切的因黃先生的離去而感動，好應該更努力的去報導當地的情況，無論是當地現在缺甚麼，還是追尋豆渣的真相，以媒體的力量幫助當地人才是正途吧~
2.
終於有人出聲(超感動~~)
(藍色文字為筆者所加)
http://hk.news.yahoo.com/article/100417/4/hjx5.html
不滿教會「河蟹」 團體今街頭崇拜
(明報)2010年4月18日 星期日 05:10
【明報專訊】本港基督教會被指近年傾向保護權貴，未擔任為弱勢發聲的角色，有教友自稱曾被教會勸阻參與反高鐵遊行，正修讀浸禮基礎課程的她更稱被無理要求重讀重整價值觀的課程。有團體今早會舉行「反對宗教護蔭權貴」街頭崇拜，反思教會與當權者的角色。
教徒投訴阻止反高鐵
教徒陳小姐（化名）參與教會活動兩年，她按教會規定在接受浸禮前修讀3個課程，每個課程都需要接受考試及達到要求的出席率，才可「升班」。陳小姐說，她修讀首個課程時曾參與六四 集會、七一遊行 、反高鐵遊行及到民間電台聆訊聽審，當時教會中人向她明言「遊行是可接受的極限」，參與的活動至警察清場已是過分，指她信神若夠深，就不會參與遊行。
(那些教會中人信神若夠深，就不會盲目相信權貴。
請問耶穌潔淨聖殿、安息日治病，為的是甚麼？
當權者必然是神的僕人嗎？那麼當時的文士和法利賽人是神的僕人嗎？
就算是神的僕人，人必然不會錯嗎？
你是信徒，是神的僕人，看見當權者的政策未有照顧我們"最小的弟兄"、甚至使我們"最小的弟兄"活得更水深火熱，弟兄姊妹間貴於以愛心說誠實話，以和平的方式參加遊行訴說其不是有何不可？比起耶穌潔淨聖殿，遊行算甚麼？)
有關勸喻持續至她完成次階段課程，她自言有被邊緣化的感覺，「教會找來與我不相熟的人跟我傾偈，其實似質問我，然後說我不及格，不能繼續課程要重讀，卻無法解釋原因，但之前有人出席率不夠也可升班」。她慨嘆﹕「我不介意大家想法不同，但不要排斥異見吧！」
宗教團體近年偶有被指「河蟹化」，成員包括社運人士和青台（網上電台）成員的「宗教霸權關注行動聯合回歸基督精神同盟」，今日會舉辦「反宗蔭權」街頭崇拜，預計最少有40人參加。中文大學崇基學院神學院教授龔立人將出席講道，並已邀請早前呼籲教友「讓我們以所投的一票將所有暴戾驅逐出立法會，或以極多的空票來展示我們的不滿」的中國基督教播道會港福堂主任牧師吳宗文參加。
吳宗文曾公開在祈禱會上發表「信徒當尊重長官，因為他們是神的佣人」、「所謂民主政治有時與暴民政治是一線之差」等言論，今日活動發起人之一虞瑋倩表示，港福堂有不少權貴教友如律政司長黃仁龍夫婦等，她批評現時很多教會少有為弱勢社群面對不公時站出來發聲，亦不再從道德角度指出政府的不是，「不是逢政府必反，但大家看到社會公義要如實反映，不應埋在沙堆」。
發起人：教會少為弱勢發聲
另一發起人「快必」說，社會制度的暴力比議會中要多，「20元時薪不是暴力？為什麼沒有教會站出來？」他又說，部分教會牧者叫教友不談政治的同時，卻將自己的政見滲入講道中。
正修讀神學的林子健指出，現時教會需要資金生存，放棄為遭遇不公平的弱勢社群發聲，教會牧者碰頭談的是教友人數、有多少奉獻等，形容現時的教會「好市場主導」。
本報記者昨日曾聯絡聖公會，詢問關於教會的立場，但未獲回覆。
