今天的研討會有一大堆來自國內的字體研究及設計者,而我驚訝於他 們的用心與不用心。用心,自是不用多說,行頭那麼窄,卻一頭栽下 去,做出各樣的成績。不用心才是可怕。
某講者表示,中國各朝代政權未統一之時,字型都是雜亂無章的,而 政權的統一帶來文字字型的統一。他對統一表示了無限的欣賞。
沒有問答時間,而我會想問,為甚麼不是百花齊放而是雜亂無章。中 文字其實也是符號,而符號其實是可以容許變化而依然能讀能解的。 不同的字體,某程度上也是不統一的吧。而不同的字型所產生的文化 衝擊,不是更能促進字型的發展嗎。
又,他有一個槪念:認為不同字型導致人們不能溝通/ 文化不能傳播,我對這點抱很大懷疑。我們正簡體也能溝通,就是方言 入文也不會完全不明白。而古中國根本只有讀書人才能識字。統一字 型是為文化傳播還是為了政權?別忘了經過"偉大"的秦始皇的"書 同文"以後,文人間對古文經與今文經那到現在還不能休止的討論。
你可以認為...
某講者表示,中國各朝代政權未統一之時,字型都是雜亂無章的,而
沒有問答時間,而我會想問,為甚麼不是百花齊放而是雜亂無章。中
又,他有一個槪念:認為不同字型導致人們不能溝通/
你可以認為...
不統一是不好的,但並不是如此未經消化的直接拿來用。不能用比較 中性的字眼如"當時產生了不同的字型"嗎?
對某些內化的槪念未經思考直接運用,對普通人而言可能只是無知。 但作為設計者,他就會在作品中把這些無知傳遞和深化。
(這也是為甚麼,我會對那些希望以設計介入社會議題的作品非常h arsh。)
對某些內化的槪念未經思考直接運用,對普通人而言可能只是無知。
(這也是為甚麼,我會對那些希望以設計介入社會議題的作品非常h
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